非终惟终在人曾运乾《尚书正读》说“‘非终’如《康诰》言‘乃有

非终惟终，在人：曾运乾《尚书正读》说：“‘非终’，如《康诰》言：‘乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔。’‘惟终’，如《康诰》言：‘人有小罪，非眚，乃惟终，自作不典，式尔。’文言民有过恶，天欲整齐之，俾我一日司其柄，我不可以私意参与其间。‘眚灾肆赦’、‘怙终贼刑’，亦在人之本身而已。”

逆：迎。

虽畏勿畏，虽休勿休：曾运乾说：“‘虽畏勿畏’，不畏高明也。‘休’，喜也。‘虽休勿休’，得其情，哀矜勿喜也。”

三德：即《洪范》篇所谓正直、刚克、柔克。

一人：君王自称。庆：善。

兆民：广大臣民。赖：利。

王说：“啊！记住这个教训吧！我的叔伯、兄弟、子孙们，都要听从我的话，这样就会有吉祥美善的命运。现在你们无不是因为我的宽慰和勉励，而日益勤奋于政务，你们也没有不警戒自己勤于职守的。民众有罪行，老天要处理，使我掌管了这大权。人有犯大罪的，但不是有意，属于‘非终’之列，人有犯小罪的，但属于蓄意犯罪而且死不改悔，则属于‘惟终’之列，这些判定全在于所犯的情况。你们要敬迎天命，拥戴我的治理。处理五刑之政时，要不畏权威，治狱审讯到真情要懂得哀矜，不要顾着欢喜。要谨敬于五刑之用，以成刚、柔、中正之德。君王一人有可庆的善政，万民都会赖以得到福音，天下就能长久安宁了。”

王曰：“吁！来，有邦有土，告尔祥刑。在今尔安百姓，何择非人，何敬非刑，何度非及？

吁：叹词。