521 遘、逢、遇、遻（wǔ），见也：郭璞注：“行而相值，即见。”

遘是遇见、遭遇，逢是碰见，遇是遇见，遻是踫到、遇见：它们都有见到的意思。

1.098　显522、昭523、觐524、钊525、觌526，见也。

522 显：本义为头明饰，指冕服采饰之类，引申有显露的意思，再引申为看见。《诗·周颂·敬之》：“敬之敬之，天维显思。”毛传：“显，见。”

523 昭：本义为光明，引申为显示、显现。《诗·大雅·文王》：“文王在上，于昭于天。”毛传：“昭，见也。”郑玄笺：“文王初为西伯，有功于民，其德著见于天。”

524 觐：本义为古代诸侯秋季朝见天子，泛指朝见帝王，再引申为见、会见。《书·舜典》：“既月，乃日觐四岳群牧。”孔安国传：“觐，见。”《左传·昭公十六年》：“宣子私觐于子产，以玉与马，曰：‘子命起舍夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？’”郝懿行义疏：“《尔雅》之觐与《周礼》异，凡见皆称觐。”

525 钊（zhāo）：引见。郭璞注：“《逸周书》曰：‘钊我周王。’”郝懿行义疏：“梅《书》作‘昭我周王’，《孟子》作‘绍我周王’，赵岐注以为愿见周王，《孟子》所引必《书》之真古文，梅作昭，郭作钊，盖皆绍之假借。绍有介绍之义，与见义近。”梅《书》，指东晋梅赜所上古文《尚书》。

526 觌（dí）：见、相见。《易·丰》：“窥其户，阒其无人，三岁不觌。”阒（qù），空寂。《春秋·庄公二十四年》：“八月丁丑，夫人姜氏入。戊寅，大夫宗妇觌，用币。”

显是看见，昭是显示、显现，觐是见、会见，钊是引见，觌是见、相见：它们有看见或者显现的意思，所以用见来解释。